كتاب نصر 403 . تاريخ الطبري 6 ص 24 . الكامل لابن الأثير 3 ص 135 . وقال هاشم يوم صفين : مع ابن عم أحمد المعلى * فيه الرسول بالهدى استهلا أول من صدقه وصلا * فجاهد الكفار حتى أبلى ( 1 ) 30 مالك بن الحارث الأشتر قال في خطبة له : معنا ابن عم نبينا وسيف من سيوف الله علي بن أبي طالب ، صلى مع رسول الله لم يسبقه إلى الصلاة ذكر ، حتى كان شيخا لم يكن له صبوة ولا نبوة ولا هفوة ، فقيه في دين الله ، عالم بحدود الله . كتاب نصر 268 . شرح ابن أبي الحديد 1 ص 484 . جمهرة الخطب 1 ص 183 . 31 عدي بن حاتم قال في خطبة له مخاطبا معاوية : ندعوك إلى أفضل الأمة سابقة ، وأحسنها في الاسلام آثارا . كتاب نصر 221 . تاريخ الطبري 6 ص 2 . شرح ابن أبي الحديد 1 ص 344 . وفي لفظ ابن الأثير في الكامل 3 ص 124 : إن ابن عمك سيد المسلمين أفضلها سابقة . 32 عدي بن حاتم قال في خطبة أخرى له : إن كان له ( لعلي ) عليكم فضل فليس لكم مثله فسلموا وإلا فنازعوا عليه ، والله لئن كان إلى العلم بالكتاب والسنة ؟ إنه لأعلم الناس بهما . ولئن كان إلى الاسلام ؟ إنه لأخو نبي الله والرأس في الاسلام . الإمامة والسياسة 1 ص 103 . 33 محمد بن الحنفية قال سالم بن أبي الجعد قلت له : أبو بكر كان أولهم إسلاما ؟ ! قال : لا . الاستيعاب 2 ص 458 . إذا ثبت أن أبا بكر لم يكن أول الناس إسلاما فعلي عليه السلام هو المتعين سبق إسلامه . 34 طارق بن شهاب الأحمسي في كلام له : ثم قلت : ادع عليا وهو أول المؤمنين إيمانا بالله وابن عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووصيه ، هذا أعظم ، الحديث . شرح ابن أبي الحديد 1 ص 76 . 35 عبد الله بن هاشم المرقال قال في خطبة له : يا أيها الناس ؟ إن هاشما جاهد في طاعة ابن عم رسول الله ، وأول من آمن به ، وأفقههم في دين الله . كتاب نصر 405 .

--> ( 1 ) كتاب صفين لابن مزاحم 371 ط مصر